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Quintili, P., Puisais, E. (a cura di). (2012). Diderot. Raison, Philosophie et Dialectique. Suivi du Neveu de Rameau. Paris : L'Harmattan.

Diderot. Raison, Philosophie et Dialectique. Suivi du Neveu de Rameau

QUINTILI, PAOLO;
2012-06-01
giu-2012
Settore M-FIL/06 - STORIA DELLA FILOSOFIA
French
Rilevanza internazionale
2013, ce sera l’année du grand tricentenaire de la naissance de Denis Diderot (1713-1784). Les célébrations ne manqueront sans doute pas, tant en est gourmande l’industrie académique des centenaires, qui s’essaie à ranimer des personnages autrement voués à l’oubli. Ce n’est pas le cas de notre auteur. Diderot se passe bien de cette échéance nerveuse. Ce livre de Jacques D’Hondt – qu’inaugure la collection consacrée aux rationalismes de toutes les époques – n’est pas l’ouvrage d’un « diderotiste » de profession, mais celle d’un philosophe éminent qui se confronte à des problèmes actuels, comme l’explique bien sa conclusion : « Il y a des commémorations qui tentent vainement de réveiller des morts. Diderot n’a pas besoin d’être réanimé, il nous introduit à la modernité et, quand nous le lisons, ce n’est pas nous qui le ressuscitons, c’est lui qui nous réveille encore ». Le Diderot de D’Hondt est un penseur dialectique. Et pour savoir ce qu’est la dialectique, chez Diderot et en général, c’est à travers la loupe de Hegel et de Marx qu’il tentera de nous la présenter, dans une image originale de l’auteur de l’Encyclopédie. « Dialectique » est la capacité qu’a Diderot de tenir toujours ensemble les pôles contraires d’un monde historique qui s’interroge sur lui-même, capacité de les représenter en acte et d’expliquer le sens de ce « tout » individuel, unique, qu’ils produisent. Le Neveu de Rameau, dont on reproduit en Appendice l’édition de 1863 que lisaient Marx et Engels, incarne la fi gure paradigmatique de cette dialectique qui se charge d’exprimer, librement et impudemment, la contradictorialité historique irréductible du réel.Jacques D’Hondt (1920-2012), professeur émérite de l’Université de Poitiers et fondateur du Centre de Recherche et de Documentation sur Hegel et Marx, est l’auteur de nombreux ouvrages dont notamment : Hegel philosophe de l’histoire vivante (1966), Hegel secret. Recherches sur les sources cachées de la pensée de Hegel (1968) ; Hegel en son temps (Paris, 1968) ; De Hegel à Marx (1972) ; (éd.) Hegel et le siècle des Lumières (1974) ; (éd.) Dom Deschamps et sa métaphysique (1974) ; L’idéologie de la rupture (1978) ; Hegel, le philosophe du débat et du combat (1984) ; Hegel et les français (1998) ; Hegel. Biographie (1998). Collection Rationalismes Collège International de Philosophie Dirigée par Paolo Quintili La raison – lògos, ratio, reason, Vernunft, ragione et al. – ne jouit pas d’un bon titre aujourd’hui. Elle appartient à ce domaine opaque et intransparent des concepts-clé de l’histoire de la pensée occidentale sur lesquels ni le philosophe ni l’homme de la rue ne semblent plus devoir s’interroger. Par synonymes et antonymes, « la raison » va de soi, en tant qu’elle est, de fait, réductible au titre d’arrière-plan, désormais acquis, de toute doctrine philosophique contemporaine qui ambitionne à un rôle quelconque sur la scène de la pensée humaine. Et pourtant, dans son sens le plus général, « raison » est saisissable sous le titre reconnu de procédure spécifique de connaissance du monde des faits, de méthode d’évaluation des situations individuelles et de guide de la (bonne) conduite, qui passe par l’entremise du langage. Sous ce triple titre – de procédure, méthode et guide –, les traits historiques et la spécificité de la ratio occidentale ont été diversement repérés, sous plusieurs modes de manifestation qui échappent à une définition commune. Le propos de cette collection est ainsi celui de mettre en cause les rationalismes d’aujourd’hui, et ceux du passé, dans ce qu’ils ont de commun pour la construction d’une théorie historique générale de la rationalité. Ce qui n’est, en fin de comptes, autre chose que la découverte, toujours renouvelée, du noyau le plus original de la pensée occidentale.
Rationalisme(s), dialectique, révolution, nature, raison, aliénation, marxisme, hégélianisme, art, technique, cynisme, interprétation, culture.
Primo volume della nuova collana "Rationalismes" fondata e diretta da P. Quintili presso l'editore L'Harmattan (Parigi), sotto l'egida del Collège International de Philosophie, presso cui il curatore svolte una Direzione di programma dal 2010 al 2016, sul tema: "Formes de la rationalité et du jugement, des Lumières à nos jours. Raison, nature, esprit, corporéité. Perspectives transdisciplinaires" (http://www.ciph.org/direction.php?idDP=80)
http://www.ciph.org/direction.php?idDP=80
Curatele
Quintili, P; Puisais, E
Quintili, P., Puisais, E. (a cura di). (2012). Diderot. Raison, Philosophie et Dialectique. Suivi du Neveu de Rameau. Paris : L'Harmattan.
05 - Curatele
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