Quintili, P. (2008). Lectures matérialistes de la médecine de Montpellier au début du XVIIIe siècle. LETTRE CLANDESTINE, 16, 357-370.

Lectures matérialistes de la médecine de Montpellier au début du XVIIIe siècle

QUINTILI, PAOLO
2008-01-01

2008
Pubblicato
Rilevanza internazionale
Articolo
Esperti anonimi
Settore M-FIL/06 - STORIA DELLA FILOSOFIA
French
Con Impact Factor ISI
La situation de l’ancienne Ecole de médecine de Montpellier, au tournant du XVIIe siècle, est des plus éclectiques et variées. Toutes les positions doctrinales, galenistes, mécaniciens, chimistes, animistes etc. toutes les théories médicales répandues dans les milieux culturels européens y sont représentées et y cohabitent, côte à côte, plus ou moins paisiblement . Montpellier est l'Université de médecine en France qui accueille, dans ses rangs, plus d'étudiants étrangers aussi. Ce qui est très intéressant, dans l'histoire de cette période, qui va de la fin du XVIIe à la première moitié du XVIIIe siècle, c’est le trajet suivi par certaines thèses de philosophie médicale d'inspiration matérialiste, à travers les formulations, dirions-nous, institutionnelles des grands médecins, professeurs de l'École. Autrement dit, une question, double, je voudrais poser ici, qui est la suivante: d'un côté, les opinions matérialistes concernant l'unité physique de l'âme et du corps, donc la matérialité de l'âme et des faits psychologiques, le primat de la physiologie sur la métaphysique etc., comment trouvaient-elles expression, même cachée ou indirecte, dans des cadres d'explication des phénomènes biologiques qui n'étaient pas du tout hétérodoxes? Comment s'affirme, ainsi, une forme de matérialisme en quelque sorte inavoué et, dans certains cas, inaperçu ou inconscient parmi les différents auteurs ? D'un autre côté, une question parallèle s’ouvre: certaines doctrines médicales, concernant notamment la neurophysiologie et l'anatomie comparée (l'analogie homme-animal), qui circulaient à l'époque, héritage de la fameuse querelle sur l’âme des bêtes, comment étaient-elles réutilisées et/ou détournées de leurs contextes, pour être finalisées à des buts philosophiques hétérodoxes, par les auteurs des traités clandestins de teneur matérialiste ?
Ame, corps, Montpellier, matérialisme, hétérodoxie, stoicisme, cartesianisme, vitalisme
Conferenza pronunciata l'11 luglio 2007, nel quadro della Tavola Rotonda "Science,philosophie et écrits clandestins", organizzata da M.S. Seguin, al "Xe Congrès International des Lumières", svoltosi all'Università di Montpellier (8-14 luglio 2007).
Quintili, P. (2008). Lectures matérialistes de la médecine de Montpellier au début du XVIIIe siècle. LETTRE CLANDESTINE, 16, 357-370.
Quintili, P
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