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Quintili, P. (2020). Tertullien, le De anima et la tradition matérialiste (siècles XVII-XVIII). La Mettrie, Bayle, Encyclopédie. In Amina Ben Damir (a cura di), PRÉSENCE DE L’AFRICA ROMANA DANS L’ANTIQUITÉ ET À L’ÉPOQUE MODERNE ET CONTEMPORAINE. REGARDS CROISÉS (pp. 245-256). Tunisi : Arabesques.

Tertullien, le De anima et la tradition matérialiste (siècles XVII-XVIII). La Mettrie, Bayle, Encyclopédie

Paolo Quintili
Membro del Collaboration Group
2020-12-01
dic-2020
Settore M-FIL/06 - STORIA DELLA FILOSOFIA
French
Rilevanza internazionale
Capitolo o saggio
Tertullien (150-220 ap. J.-C.) fut un Père de l’Eglise hérétique, qui représente ce qu’on pourrait appeler « la ligne perdante » de la philosophie chrétienne. Obstinément contraire aux « excès » spiritualistes de la philosophie chrétienne commençant à s’affirmer sous les différentes formes du néoplatonisme, Tertullien se réclamait d’une conception plus réaliste des dogmes de la nouvelle religion de l’homme-dieu. La doctrine de l’âme matérielle et la conception d’un « Dieu qui est corps » a toujours mis dans l’embarras nombre de théologiens qui se sont empressés à le disculper de l’accusation de matérialisme. A l’époque moderne, entre les XVIIe et XVIIIe siècles, certains penseurs consciemment matérialistes (J. O. de La Mettrie, par exemple) se sont réclamés du De anima pour étayer leurs doctrines hétérodoxes. A travers les dictionnaires de l’époque aussi (Bayle, Dictionnaire historique et critique, Encyclopédie) on peut repérer l’image d’un Tertullien matérialiste, attentif aux raisons de la chair (non seulement celle du Christ) et du sensible, qui rejoint bizarrement et paradoxalement les ennemis de la Croix.
Matérialisme, ame, corps, chair, christianisme
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Quintili, P. (2020). Tertullien, le De anima et la tradition matérialiste (siècles XVII-XVIII). La Mettrie, Bayle, Encyclopédie. In Amina Ben Damir (a cura di), PRÉSENCE DE L’AFRICA ROMANA DANS L’ANTIQUITÉ ET À L’ÉPOQUE MODERNE ET CONTEMPORAINE. REGARDS CROISÉS (pp. 245-256). Tunisi : Arabesques.
Quintili, P
Contributo in libro
03 - Contributo in libro
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