I santuari di Gregorio XVI

L'articolo analizza le politiche cultuali del pontificato di Gregorio XVI caratterizzate innanzitutto dalla promozione del culto mariano e in particolare di quei santuari, come la "Virgo salus populi romani" in Santa Maria Maggiore o la Madonna di Loreto, che meglio rappresentavano lo stretto legame tra potere pontificio e devozione mariana. Nella Roma investita dall'epidemia di colera papa Cappellari cerca di accreditarsi come defensor civitatis con processioni e rituali cittadini, contro la volontà degli stessi medici addetti alla sanità pubblica. L'evento religioso diviene il momento di riconciliazione e di sottomissione del suo sovrano con il popolo che deve costituire un corpo compatto e fedele al pontefice. Un processo che che trova conferma nell'uso mediatico delle pubbliche conversioni dei non cattolici nel cui contesto si situa l'unico santuario sorto ex-novo sotto Gregorio XVI, la cappella della Madonna del Miracolo all'interno della chiesa di Sant'Andrea delle Fratte, che fu teatro della "prodigiosa" conversione dell'ebreo Alphonse Ratisbonne.