Translatio Studiorum e identitad intelectual de Europa

Pozzo, R

Pozzo, R. (2010). Translatio Studiorum e identitad intelectual de Europa. In Palabras, conceptos, ideas: Estudios sobre historia conceptual (pp. 259-275). Barcelona : Herder.

Translatio Studiorum e identitad intelectual de Europa

R. POZZO

2010-01-01

Scheda breve

Scheda completa

Scheda completa (DC)

	Data di pubblicazione
	
				2010
			
	Settore disciplinare del contributo (valido fino a 24/06/2024)
	
				Settore M-FIL/06 - STORIA DELLA FILOSOFIA
			
	Lingua del contenuto
	
				Spanish; Castilian
			
	Rilevanza
	
				Rilevanza internazionale
			
	Tipo
	
				Capitolo o saggio
			
	Abstract
	
				El origen de la identidad intelectual de Europa radica en la translatio studiorum, la transmisión de una herencia común de conocimientos desde la Antigüedad hasta la Modernidad que proviene del griego clásico, del latín clásico y medieval y del árabe y que se define a sí misma junto a cada una de las linguae vulgares estableciendo un léxico disciplinario para todas las lenguas de Europa. Un nuevo acercamiento a la historia de los conceptos es una apuesta que surge de la necesidad de mantener la continuidad de la tradición cultural frente al menester de transcribirla en nuevos contextos. Cuando Boecio –así lo ha señalado Tullio Gregory en su Alle origini della terminologia filosofica moderna– se puso a traducir a Aristóteles al latín en el siglo sexto, se sintió motivado a emprender esta tarea en primer lugar para mantener viva la tradición clásica del latín y en segundo término para modernizarlo al transcribirlo en los nuevos contextos que se habían abierto por la paradigmática aceptación del aristotelismo. Cuando Kant decidió retomar términos griegos como fenómeno y noúmeno lo hizo porque deseaba, primero, continuar con la tradición de escribir filosofía en alemán, una tradición que tenía sus referentes clásicos en Meister Eckhart y en Martín Lutero y, segundo, revitalizarla transcribiéndola en el nuevo contexto de la Revolución copernicana de la Critica de la razon pura. Los signos lingüísticos son la guía principal en el intercambio de ideas y vocabulario. Con sus transformaciones e hibridaciones constituyen la clave para dar forma a las culturas dentro del dinamismo de su realidad histórica. Las lenguas son fundamentales para los europeos que quieren trabajar conjuntamente, afirma el Comisionado para el Plurilingüismo, Leonard Orban. Optar por el plurilingüismo constituye efectivamente una excelente manera de acercar a los ciudadanos europeos entre sí y se trata además de una acción que realiza una contribución efectiva a la competitividad de la economía europea. De hecho las lenguas no son algo que nos podamos poner y quitar sin más, pues son nuestra propia piel, un órgano que necesitamos para sobrevivir. Las lenguas son el corazón mismo de la unidad en la diversidad de la Unión Europea y se requiere en idéntica medida de todas ellas para destacar la esencia de la identidad intelectual de Europa como opuesta a las identidades intelectuales que se han formado a partir de la opción monolingüe, como es el caso e.g. de los Estados Unidos de América, China y la India. Resulta apremiante considerar la “identidad intelectual” de Europa de acuerdo con el sentido etimológico del verbo alemán verstehen, que está basado en la epistēmē griega: situarse por encima para tener una visión más comprehensiva. El objetivo principal es proporcionar acceso a los textos que han conformado la conciencia intelectual de los europeos desarrollando recursos digitales para la filosofía y las ciencias humanas en las principales lenguas modernas europeas (inglés, francés, alemán, italiano, español y portugués) así como en griego antiguo y en latín. Si bien es cierto que no hay lenguas hegemónicas, también lo es que ninguna lengua pertenece exclusivamente a un grupo concreto de personas: las lenguas constituyen un bien común de todos los europeos, cuya identidad es ciertamente una identidad excéntrica –tal y como la ha definido Rémi Brague– pero continúa siendo no obstante una identidad. Por esta razón la Accademia della Crusca (la primera institución de Europa dedicada únicamente a la investigación de la lengua) ha renombrado como “Piazza delle Lingue d’Europa” a la plaza en la que se halla su sede en la Villa Reale di Castello –en una inscripción, en veintitrés lenguas, que se colocó el 3 de julio del 2007–. Las lenguas son el corazón mismo de la unidad en la diversidad de la Unión Europea y todas ellas son igualmente necesarias para la identidad intelectual de Europa.
			
	Parole chiave
	
				Translatio studiorum; identità intellettuale europea; ipertesti
			
	Citazione
	
				Pozzo, R. (2010). Translatio Studiorum e identitad intelectual de Europa. In Palabras, conceptos, ideas: Estudios sobre historia conceptual (pp. 259-275). Barcelona : Herder.
			
	Tutti gli autori
	
						Pozzo, R
					
	Tipologia
	
				Contributo in libro
			
	Appare nelle tipologie:
	
				03 - Contributo in libro

File in questo prodotto:

File	Dimensione	Formato
Translatio Studiorum traducciónCORR.doc solo utenti autorizzati Licenza: Copyright dell'editore Dimensione 104 kB Formato Microsoft Word Visualizza/Apri Richiedi una copia	104 kB	Microsoft Word	Visualizza/Apri Richiedi una copia