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Quintili, P. (2014). Raison, réalité, nature. Le ‘mythe du cadre’ et le modèle hégélien. In C. Van Staen (a cura di), Rousseau et les Lumières. Mélanges à la mémoire de Raymond Trousson (1936-2013) (pp. 187-204). Paris : Honoré Champion.

Raison, réalité, nature. Le ‘mythe du cadre’ et le modèle hégélien

Quintili
Writing – Review & Editing
2014-01-01
2014
Settore M-FIL/06 - STORIA DELLA FILOSOFIA
French
Rilevanza internazionale
Capitolo o saggio
Nous vivons à une époque de l’histoire intellectuelle européenne très particulière. Depuis un demi-siècle environ l’on assiste à ce que Zygmunt Bauman a appelé la «destitution», ou mieux «la décadence des intellectuels» . Le passage est fondamental, c’est un passage de la figure qui arbitre et choisit parmi des opinions différentes concernant le meilleur ordre social, le meilleur goût etc. sur la base de son propre savoir supérieur, à la figure d’un intellectuel qui ayant abandonné ses ambition universalistes, met sa compétence professionnelle d’écrivain au service de la communication parmi des sujets souverains (pouvoirs). Le résultat est la diffusion de l’inculte: «Des gardes-chasses qui deviennent des jardiniers», Bauman propose la métaphore de la forêt pour indiquer les «cultures spontanées [prémodernes] qui se reproduisent de générations en générations, sans un dessein délibéré, sans contrôle, sans surveillance ni une nourriture particulière» ; et la culture du jardin, pour parler de nos cultures : «Les cultures ‘cultivées’ ou ‘de jardin’, au contraire, ne peuvent être préservées que par un personnel de service littéraire spécialisé. Elles ont besoin de capacité de projet et de supervision, afin de se reproduire ; dépourvues de cela, les cultures de jardin seraient écrasées par l’inculte» . Les «jardiniers» ont disparu. Il s’agit de la transformation des intellectuels, de «législateurs», non seulement du monde de la culture, en «interprètes» d’un monde qui ne les regarde plus que comme des spectateurs, le plus souvent des spectateurs/affabulateurs non rationnellement engagés . C’est un phénomène, celui de la décadence des intellectuels, de longue durée qui investit non seulement la figure personnelle du philosophe, en tant qu’intellectuel libre par définition, intellectuel typique aussi, plus que tout autre. Cette transformation concerne la catégorie historique générale de l’intellectuel, qui n’est désormais plus comparable avec celle qui s’était affirmée dans la langue courante, depuis le siècle des Lumières jusqu’à l’avènement de la «société de la communication». Nous allons analyser le phénomène pour cerner quel ordre de "raison" se produit à notre époque et si le "mythe du cadre" dont a parlé K. R. Popper est encore valable.
Intellectuels, raison, réalité.
Volume dedicato alla memoria del grande studioso belga Raymond Trousson, scomparso nel 2013.
https://www.honorechampion.com/fr/10393-book-08533164-9782745331649.html
Quintili, P. (2014). Raison, réalité, nature. Le ‘mythe du cadre’ et le modèle hégélien. In C. Van Staen (a cura di), Rousseau et les Lumières. Mélanges à la mémoire de Raymond Trousson (1936-2013) (pp. 187-204). Paris : Honoré Champion.
Quintili, P
Contributo in libro
03 - Contributo in libro
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