Partendo dalla constatazione 'oggettiva' che l'Occidente per tutto il medioevo ebbe una scarsa conoscenza della cultura greca, viene illustrata la specificità del Mezzogiorno d'Italia in cui la compresenza di Greci, Latini, Musulmani ed Ebrei, comportò una sorta di osmosi culturale che si riflette anche nella confezione dei libri ed anche sul piano più eminentemente scrittorio, nel senso che copisti greci mostrano di saper utilizzare con perizia, oltre all'ebraico e all'arabo, la minuscola beneventana o la minuscola carolina. In particolare, grazie al reperimento di alcuni scolii, inediti e custoditi nell'Angel. gr. 41 e redatti in greco e latino – attribuibili alla mano di Bartolomeo il Giovane, IV egumeno del monastero di S. Maria di Grottaferrata – si tenta una sintesi sul contesto politico e culturale del tempo (prima metà del secolo XI), percorso da vivaci polemiche dottrinarie e canonistiche fra Chiesa d'Occidente e Chiesa d'Oriente, che sfoceranno nello scisma del 1054.
Luca', S. (2004). Graeco-latina di Bartolomeo Iuniore, egumeno di Grottaferrata (+ ca. 1055?). NEA ROMI. RIVISTA DI RICERCHE BIZANTINISTICHE, 1, 143-184.
Graeco-latina di Bartolomeo Iuniore, egumeno di Grottaferrata (+ ca. 1055?)
LUCA', SANTO
2004-01-01
Abstract
Partendo dalla constatazione 'oggettiva' che l'Occidente per tutto il medioevo ebbe una scarsa conoscenza della cultura greca, viene illustrata la specificità del Mezzogiorno d'Italia in cui la compresenza di Greci, Latini, Musulmani ed Ebrei, comportò una sorta di osmosi culturale che si riflette anche nella confezione dei libri ed anche sul piano più eminentemente scrittorio, nel senso che copisti greci mostrano di saper utilizzare con perizia, oltre all'ebraico e all'arabo, la minuscola beneventana o la minuscola carolina. In particolare, grazie al reperimento di alcuni scolii, inediti e custoditi nell'Angel. gr. 41 e redatti in greco e latino – attribuibili alla mano di Bartolomeo il Giovane, IV egumeno del monastero di S. Maria di Grottaferrata – si tenta una sintesi sul contesto politico e culturale del tempo (prima metà del secolo XI), percorso da vivaci polemiche dottrinarie e canonistiche fra Chiesa d'Occidente e Chiesa d'Oriente, che sfoceranno nello scisma del 1054.File | Dimensione | Formato | |
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