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Quintili, P. (2016). Le problème de l’individualité biologique et historique dans Le Neveu de Rameau. In M.R. Mazzocut-Mis Maddalena (a cura di), Actualité de Diderot. Pour une nouvelle esthétique (pp. 199-217). Milano : Mimesis Edizioni.

Le problème de l’individualité biologique et historique dans Le Neveu de Rameau

QUINTILI, PAOLO
2016-11-01
nov-2016
Settore M-FIL/06 - STORIA DELLA FILOSOFIA
French
Rilevanza internazionale
Capitolo o saggio
Dans une contribution récente au Colloque International de Pise, « Diderot. L’uomo le arti e la tecnica » (26-27 septembre 2013), j’ai eu l’occasion de souligner la portée actuelle de la figure du Neveu de Rameau à l’intérieur de la production littéraire et philosophique diderotienne à part entière1. Le présent essai vise à développer certains thèmes conducteurs que dans ce contexte je n’ai fait qu’ébaucher. En particulier, le thème de la nouvelle individualité biologique et organique – la personne (le masque) du Neveu ‑ que Diderot aborde dans une perspective multiple et originelle. Commençons, donc, par une lecture célèbre du Neveu, celle de Hegel. Le Neveu de Rameau entre dans l’oeuvre de Hegel comme l’une des figures de l’esprit (Geist). Comme une tragédie de la liberté. En quel sens faut-il entendre ce mot de « tragédie » ? La tragédie du Neveu est la même que vit Don Quichotte de Cervantès, auquel Diderot se réfère dans Les Deux amis de Bourbonne comme au modèle du conteur historique « qui a pour objet la vérité rigoureuse ». Sa tragédie consiste en ceci : le neveu est un individu culturellement libre, il représente la liberté absolue du langage de la culture — Kultur, ce que Hegel appelle « le monde de l’esprit étranger à lui-même » —, il revendique son autonomie pour soi, par rapport aux lois de l’espèce sociale, mais la signification de son acte individuel de liberté est détachée de la substance éthique, de la communauté des hommes. L’action de Don Quichotte n’est pas reconnue par les sujets mis en cause par le héros, qui se bat pour remettre en valeur une justice commune. Ce sujet de l’acte libérateur considère sa mission comme folie et vanité. Mais la vie sensée, enfin, c’est la vie inutile, ludique, que mène ce bouffon du monde féodal qu’est Don Quichotte et que mènera aussi, après lui, le neveu de Jean-Philippe Rameau, le grand génie de la musique française du xviiie siècle.
Individualité, liberté, autonomie, espècesociale, justice, révolte, cynisme.
Saggio tratto da un intervento al convegno Internazionale "Actualité de Diderot",Milano-Parma (ottobre 2013) in occasione del tricentenario della nascita di Denis Diderot.
Quintili, P. (2016). Le problème de l’individualité biologique et historique dans Le Neveu de Rameau. In M.R. Mazzocut-Mis Maddalena (a cura di), Actualité de Diderot. Pour une nouvelle esthétique (pp. 199-217). Milano : Mimesis Edizioni.
Quintili, P
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Descrizione: Le Neveu de Rameau de Diderot, son actualité.
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Utilizza questo identificativo per citare o creare un link a questo documento: https://hdl.handle.net/2108/182096
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